#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח. 1 האם מחייבים את העני למכור את ביתו ואת כלי תשמישו?	"רב זביד חילק, במטה ושולחן מחייבים אותו למכור ולקנות פחותים מהם, אבל כוסות וקערות אין מחחיבים.<p dir=""rtl"">קשה עליו מאי שנא, כמו שכוסות מאיסי מיטה ושולחן לא מקבל עליו, לכן אמר רבא בריה דרבה מחרשה דכספא מחייבים אותו למכור, אבל שאר כלים לא.</p><p dir=""rtl"">רב פפא אמר קדום שיבא לידי גיבוי אין מחייבים אותו, לאחר שיבא מחייבים אותו (רש&quot;י פי' אם לקח שלא כדין, ר&quot;ת פי' שלוקח מקופה של צדקה ולא מלקט וכד' והרא&quot;ש כתב דעתו אם כבר התחיל לקחת, ודעת הרי&quot;ף רמב&quot;ם ורא&quot;ש ליטול מיחיד אינו מוכר מקופה של צדקה מוכר.)</p>"	כתובות סח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח. 2 האם לפרנסה שמין דעתו של אב וכיצד הלכה?	"לר' יהודה ישאו אחר מיתה כמו שהשיא מחיים, וחידש שמואל בפרנסה שמין באב ואפ' לא השיא ממש אומדים דעתו כמה היה נותן ונותנים להם, וכן פסק להלכה רב חסדא ורבא וכן צ&quot;ל דעת רבי.<p dir=""rtl"">חכמים אפי' השיא בת אחת שמין את הנכסים ונותנים לה (עישור נכסי) שפעמים עני בדעת והעשיר, או עשיר והעני.</p>"	כתובות סח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח. 3 כיצד שמין עישור נכסי לפרנסה לרבי (במקום דלא אומדים דעתו כמה היה נותן)?	"אם נשאו זו אחר זו - כל אחת מקבלת עישור ממה שיש בשעת נישואה.<p dir=""rtl"">באו להנשא כולן כאחת - הראשונה נוטלת עישור ושניה עישור ממה ששירה ראשונה וכו', וחזרות וחולקות בשווה.</p>"	כתובות סח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח: 1 הבנות שבגרו או נשאו האם הפסידו מזונות ופרנסה וכיצד הלכה?	"מזונות - הפסידו בין בגרו ולא נשאו ובין נשאו ולא בגרו.<p dir=""rtl"">פרנסה -&nbsp;&nbsp;לרשב&quot;א: גם הפסידו כמו מזונות, לרבי: אם מיחתה - לעולם לא הפסידה אפ' בגרה או נישאת, אם לא מיחתה - אם ניזות מהם (אחר הנישואין) בגרה ולא נישאת או נישאת ולא בגרה לא הפסידה, נישאת ובגרה הפסידה. אינה ניזונת, אפ' בגרה לבד הפסידה. אמר רב נחמן אמר לי הונא הלכה כרבי.</p>"	כתובות סח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סח: 2 'אמר רבי פרנסה אינה כתנאי כתובה (מזונות)' לענין מה אמרה?	[אין לומר שפרנסה טרפא ממשעבדי ותנאי כתובה לא - שזה פשיטא ומעשים בכל יום, ואין לומר לענין לגבות ממטלטלים - שלרבי שניהם גובים ממטלטלים, אלא] לאומר אל יזונו בנותיו מנכסיו אין שומעין לו, אל יתפרנסו שומעין לו, שהפרנסה אינה כתנאי כתובה.	כתובות סח:		
